春分的民俗文化与养生

2020-11-19 09:07:45




春分的民俗文化与养生

 

一、春分的民俗文化


春分的时与度

阳历时间:2017年的春分3月20日18:28:35;每年3月20日至21日期间

黄道位置:太阳到达黄经0度

节气序列:二十四个节气中的第4个节气,实为第7个

前后节气:古雨水,春分,古谷雨。

(一)感恩祭祀

上古时期中国人有春分祭日的习俗,《礼记•祭义》有“祭日于坛,祭月于坎”的记载。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。”民国十三年《花县志》记载:“春分日祀先于家庙,谓之‘祭春分’。”民国十五年《始兴县志》记载:“春分节至清明节,此十五日中,老幼妇女上坟修筑,冢间遍挂纸钱。饮毕,饮福而归。”修身实践者在春分这一天,应主动地感恩道、德、天、地、国、亲、师。

二月春分,人们开始进行扫墓感恩祭祖的活动,也叫春祭。首先扫祭开基祖和远祖坟墓,古时候的扫墓全族和全村都要出动,规模浩大,队伍往往达几百甚至上千人。之后,再分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。南方客家地区春季祭祖扫墓,都是从春分或更早一些时候开始,最迟到清明(古谷雨)时要扫完。(编者注:春分是地球村文化。墨西哥中部古城多提哈罕的金字塔,在每年春分会出现羽蛇(应龙)雕像的影子似乎随太阳光游走的奇景,是一个将精确的天文计算与精美的建筑进行艺术结合所创造的奇迹。)

(二)民俗活动

春分竖鸡蛋:

每年春分这一天,世界各国都会有人做“竖蛋”的游戏和实验。据说,这个游戏是中国人发明的。

民间竖蛋的玩法简易而富有趣味,选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻轻在桌子上竖立,能直立竖起即为成功。很多人都喜欢在春分这天玩竖蛋的游戏,连带着这一天鸡蛋旺售,故有“春分到,蛋儿俏”的说法。

春分这一天,鸡蛋为什么最能竖起来,民间的说法颇多,但传统文化爱好者们应该知道其中的原理。春分时南北半球昼夜等分,地球地轴呈66.5°倾斜,与地球绕太阳公转的轨道平面,处于一种能量引力的相对平衡状态,地球处于俯仰度、数的“立正”位,天德能量、太阳能量对地球构成类似直角传导态,这样更有利于竖蛋的完成。

鸡蛋的表面虽然看似光滑,其实也有粗糙与平滑之分,在微观下,光滑的鸡蛋表面实际是高低不平的,有许多类似小山结构的突起。据统计,这些突起的“小山”,每座平均高度在0.03毫米左右,“山峰”之间的距离,一般在0.5~0.8毫米,三点连线会构成三角形,也可以决定一个平面,如果能够耐心寻找到这个三角的支撑点,也就能够将鸡蛋竖起来。此外,最好选择刚生下4~5天的鸡蛋,越新鲜越好,因为这时里面的蛋白还没有凝固,容易使重心下降。需要注意的是,别想用尖头竖起来,要大头放在下面竖,才有机会成功。

春分正值春季中间,气候冷热适宜,花红草绿,怡人心神,体内阴阳平衡,人心舒畅,思维敏捷,动作利索准确,也可能会更易于竖蛋成功。

竖不起来的人,一般性格比较急躁,其身心难以处在与天地相应状态,竖蛋就容易失败。

送春牛

春分到,不少地方有送“春牛图”的风俗,这种“春牛图”与立春时的《春牛芒神图》不同,它是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样。送图者都是些民间善言唱者,三五人组成一个小队,主要是说唱春耕和吉祥不违农时的话,每到一家见啥说啥,俗称“说春”,并送上“春牛图”,主人家收下后会给红包。

牛在《周易》八卦属类中为坤卦,是北方肾水之象,常喻之为肾水精气。意识信土应天时,应把握住肾水在体内的逆向生理工程,圣人贵精而炼精化气。民俗的“送春牛”活动其实在古代也是一种修身内求法的外延性应用,在春分时节的时间与空间中,爱好修身的人们同样应当互勉和鼓励,制订新一年的修身进取规划,相互祝福体内的铁牛耕地成功,五德丰收,激活对方的“春牛”,启动肾水,进入新一年的天人合一,心肾相交。(编者注:传统中医理论认为,宇宙有天地,人体也有内天地。心在五行属火,位居于上而属于阳。肾在五行属水,位居于下而属于阴。心火下降于肾,肾水上济于心,心肾之间的功能才能协调,而称为“心肾相交”。)

粘雀子嘴:

春分这一天,每家都要吃汤圆,同时把没有包心的汤元煮好,用细竹签叉串着置于室外田边地坎,名曰“粘雀子嘴”,以避免雀子来破坏庄稼。

吃春菜:

春菜各地所指不同,一般应吃当地应时的春菜。春分时,我国各地有吃春卷、喝春汤、品春笋的习俗,有的地方还吃“春芽”,将香椿、豆芽、豆苗、蒜苗、笋尖等放在一起炒了吃。阳春三月吃香椿,香椿芽又称“椿头”,自明代中国人便有吃香椿的习俗,谓之“吃春”,富含迎新春的吉祥之意。吃法极多,有油炸椿头、香椿拌豆腐、凉拌香椿、腌香椿、香椿饺子等。香椿具有清热解毒、健胃理气、止血消炎的药用功能,明代屠本峻《野菜笺》云:“儿童攀摘来上茶,嚼之竟日香齿牙。”这是说将嫩椿芽晒干后烹茶,香气分外香浓。“雨前椿芽嫩如丝,雨后椿芽如木质”,食用香椿芽早采味道香浓,晚则老而味淡,营养价值也大大降低。需要说明的是,由于香椿中的硝酸盐和亚硝酸盐含量要高于一般的蔬菜,因此在烹制香椿时最好将其放进热水中先焯一下,这样吃才最健康。

五谷养命身,天德养精神。吃春菜的饮食习惯,与大自然节候息息相通,顺天时,应地利,将“天人合一”的养生思想和春分节气自然融为一体。

  

二、春分的正善治养生

万物春分而生,秋分而成,春分时节,生机盎然,正是对意识进行正善治的调节和顺应四时之度的佳期。顺应天地阳和之气能量的变化,“为学者日益”,则容易立正信、启正智、脱愚昧,进行阴意识转变成正意识的实践正当其时。

精神调养方面,要与春分时节的“阴阳平衡”特点相应,做到心平气和,保持轻松愉快、乐观的情绪,从而安养神气,切忌大喜大悲、情绪波动剧烈,妨碍肝气疏通。春分时节,春光明媚,莺飞草长,桃红李白,百花盛放,是郊游踏青的好时节,可在风和日丽之时结伴郊游,增广见闻,以利肝气疏泄。

在介绍立春的时候我们引用过《黄帝内经•灵枢•九针论第七十八》中的这段话:“黄帝曰:愿闻身形应九野奈何?岐伯曰:请言身形之应九野也,左足应立春,其日戊寅己丑。”在这段话后面,岐伯还接着介绍了:“左胁应春分,其日乙卯。”

《伤寒论》:“从霜降以后,至春分以前,凡有触冒霜露,体中寒即病者,谓之伤寒也。……从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫也。”从这里可以得知伤寒的定义,从霜降以后到春分以前,凡是由于不注意养生,特别是年轻人、小孩和老人,触冒了霜、露水,身体中了寒气,就会发病,称之为伤寒。因此,我们在大寒的时候应当争取出点汗将寒气发散出去,否则到了春分以后就会容易发作,转化成为真正的病。

《黄帝内经•素问•诊要经终论》:“夏刺春分,病不愈,令人解墯。夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将补之。夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之。”

(一)身识养生

春分时节,万物复苏而生机勃发,春意盎然而万物活跃。人们的命体更应当顺四时之度,加强身识的活动与运动,行气活血,增强体质,提升生命活力。应逐步增强身识的活动量,提升与万物之间的感知度,实践身与天地生气的合一。

从春分开始,在形体活动方面,可以加大运动幅度,并且增加户外踏青以及体育锻炼的时间。当然,这其中一定要注意用中得一,特别是在春分这一天,要认真地去通过太极修身的无极站式,好好体悟脊柱的中正得一。

1.预防疾病

春分防疾,一要经常开窗通风,把室内的污浊空气散出去,保持空气清新;二要加强运动锻炼,提高身体的疾病防御能力;三要注意口鼻保健;四要注意避免在春季大风天到户外受风;五要注意防止受凉。

2.保护咽喉

春分节气气候干燥又多风,呼吸道防御抵抗病菌能力下降,容易患咽喉炎。“咽需液养,喉赖津濡”,咽喉需要津液的濡养,如果津液亏虚或者运行失常,不能到达咽喉,则咽喉容易干燥并产生一系列疾病。所以,春分节气应多注意保护咽喉,多喝水,增加房间的湿度。

3.应对春困

春分时节,人们“春困”的症状会越来越明显,尤其是每天午后,表现更为突出。在最困的时候,只需小睡片刻,就可大大缓解疲惫。有条件的人可以午睡,或是正午时分进行“三调”(将身、心、息调至松静自然的状态)、经典诵读以及静养。

晚上可以做一些有助睡眠的活动来缓解春困,如晚饭后稍微活动一下身体,有利于身体的舒展和放松;在身体舒展、消化良好的基础上,可以锻炼太极修身;睡前泡泡脚,采用足道药浴养生来提高睡眠质量;睡前半小时摒弃杂念,心情平静,放松三调,诵读静坐,利于入睡。

4.防止五更晨泻

春分应是阴阳平衡的时期,但人若是阳虚之体,阳弱不能与阴平衡,就会经常发生五更泻(又叫鸡鸣泻),实际上就是完谷不化的腹泄,如若舌苔白,脉沉而弱,怕冷,腰以下发凉者,可吃附子理中丸或金匮肾气丸,以温中扶阳。

5.陈希夷二十四式导引坐功图势—春分

 

运主:少阴二气。

时配:手阳明大肠燥金。

坐功:每日丑、寅时,伸手回头,左右捝引各六七度,叩齿六六,吐纳漱咽三三。

即:每天凌晨1~5时之间,盘坐,两手由体侧提到腋下,手心朝上,两手内旋,向正前方推出,使掌心向前,指尖向上,两臂伸直与肩同宽同高,同时头向左转动,两手收至腋下,同时头转向正前方。两手如前推出,头转向右侧。如此左右各做42次。然后如前叩齿、咽津、吐纳而收功。

治病:胸臆肩背经络虚劳邪毒,齿痛、头肿、寒栗、热肿、耳聋耳鸣、耳后肩臑肘臂外背痛、气满、皮肤殻殻然坚而不痛、瘙痒。

(二)口识养生

1.经典诵读:

春分时节,自然界阴阳二气达到平衡,是天阳开始超过地气的转折时刻。天地春光明媚显,蛙鸣鸟啼报春晖,鹿嘤鹤鸣木草地,龙吟虎啸身内期。春分之,正是万物经历正月生机透发期的蕴孕之后,是全面透发生机之期。万物先后发声生音,鸣奏春华畅想曲,发声促生机是正当其时。

人类对于这一顺四时之度,在早期虽然认识深刻,但是进入意识哲学文化期以后基本将其淡忘。 编者注:道德根文化依据人类精神系统的分期,分为性识悊学文化期,慧识悊学文化期,智识哲学文化期和意识哲学文化期四大分期。其中性识悊学文化期,慧识悊学文化期在2500年前的轴心时代之前,是中国古代建立在全脑和心脑立体运用生理基础上的立体悊学文化,代表人物有伏羲、黄帝、老子。智识哲学文化期,所调用的大脑工作区间是人类左脑的质层和皮层以及右脑皮层,代表人物有孔子、孟子。汉代及以后则进入意识哲学文化期,意识哲学文化诞生的生理基础是人类的左脑皮层思维,代表人物有董仲舒、朱熹等。例如,《礼记•文王世子》中曾经记载:“春诵夏弦,大师诏之”,这就是指导人们要按照季节而采用不同的学习方式。春季高度重视开口诵读非恒道的经典,就是顺四时合天规;夏季抚琴和吟,则是正当其时。“春诵夏弦,幼彰神度”,对于青少年来说,把握住春天的诵读和夏天的诵读很重要。幼儿如果把握住了这个诵读,学习成绩、图像思维都会彰显出来。(编者注:历史上人类的思维模式,在2500年前的轴心时代前,主要是内求法诞生的慧性思维方式,东方以伏羲、黄帝、老子为代表,西方以苏格拉底、柏拉图为代表,主要是在内求法基础上,运用内观产生的慧性图文思维模式。轴心时代后,主要是智能思维模式,东方以孔子为代表,西方以亚里士多德为代表,主要运用演绎归纳的逻辑思维模式。)“彰神度”,大家也可以进行研究一下,因为这也是我们教育当中应当把握的。“冬书秋记,夙表睿资”,“养德所履,异乎春诵夏弦。”“修之身其德乃真”的实践,更是春诵夏弦高效产生的方法。

2.春分宜食:

饮食应当顺四时之度,顺应天时能量规律,否则容易气机紊乱,导致疾病生发。春分期间的饮食宜清淡,可以多吃利于升发阳气、清淡可口、富有营养的、辛、温的时令新鲜蔬菜和野菜,如春笋、香椿、荠菜、蕨菜、豆芽、豆、蒜苗、菠菜、韭菜等,有利于促使体内积热的疏泄和散发。春分时节,还宜多食红枣、蜂蜜,能够养脾健胃、补中益气。

3.养生食谱

山药薏米粥:

原料:山药、薏米、莲子、大枣、小米。

做法:将山药、薏米、莲子、大枣与小米共煮粥。煮山药以15~20分钟为宜,先放薏米,后放山药。

功效:排湿补脾胃。糖尿病及大便干燥者禁食。

香椿豆腐:

食材:香椿200克,内酯豆腐一盒。

做法:香椿洗净,开水中焯过,晾凉后切成细末。净内酯豆腐从盒中取出后,切成1厘米见方的小丁。香椿和豆腐一同放进小盆中,放入适量盐,拌匀后装盘。

功效:润肤明目,益气和中,生津润燥。

核桃山药羹:

食材:核桃仁20克,山药30克,冰糖适量。

做法:首先将核桃仁炒香,与山药一同研成细粉;烧少量开水,放入冰糖溶化成汁;再烧适量开水,将以上加工好的粉、冰加入,搅拌成浆。

功效:健脾除湿,固肾止遗。适用于脾胃虚弱、大便燥结、、遗精、带下者。肠炎腹泻者忌服。

荠菜饺子:

食材:荠菜500克,香菇100克,豆干100克,面粉适量,食用油适量。

做法:首先将面粉和成面团,揉好备用。然后将荠菜、香菇、豆干剁成馅料,放入盆中,加入适量食用油、盐,拌成饺子馅。根据自己的习惯,将面团揪成大小适宜的剂子,然后擀成饺子皮,包入饺子馅,下开水锅中煮熟即可。

也可以将荠菜用开水焯变色后,挤去水分再剁碎;将香菇和豆干剁碎后,用食用油炒香,再与荠菜一起拌成馅。

功效:和脾,利水,明目,提高免疫力。

4.不同体质的春分养生

由中华中医药学会发布的《中医体质分类与判定》,将人的体质划分为9类。我们可以据此对照判定自己属于哪一体质,从而采取正确的养生方法。

平和体质,即正常体质,只要注意根据节气的特点而合理地进行饮食搭配即可。

气虚体质,主要表现为身体虚弱,肌肉松软,声音低,易感到疲劳,常出虚汗,很容易感冒。这样体质的人除了需要多食用具有益气健脾作用的食物,如黄豆、白扁豆等,进行饮食上的调养,还需要适量的运动来进行调理。

阳虚体质,主要表现为肌肉不健壮,手脚怕冷,胃部怕冷,喜欢安静,性格多沉静、内向。饮食上要注意多食用温阳之品,少食梨、西瓜、荸荠等生冷寒凉食物,少饮绿茶。同时也应当通过运动来进行调理。

阴虚体质,主要表现为皮肤干燥,手脚心发热,脸潮红,眼睛干涩,口易渴,大便易干结,这样体质的人适宜食用藕粉、百合、芝麻、银耳等滋阴润燥的食物,少食羊肉、韭菜、辣椒、葵花子等性温燥烈之品。

血瘀体质,主要表现为皮肤较粗糙,眼睛里的红丝很多,牙龈易出血。经常出现黑眼圈的人和女性中经常痛经者,一般属于这一类体质。还有一些人年龄大了以后血液黏稠,皮肤易出现瘀血斑点,也属于这类体质。这样体质的人适合吃的食物有紫菜、海藻、黑豆、山楂、醋、玫瑰花等,应少食肥肉等滋腻之品。

湿热体质,主要表现为体形肥胖,易出汗,且多黏腻。经常感觉脸上有一层油。易生粉刺和暗疮,有口臭,小便黄。饮食应以清淡为主,可适量食用芥菜、通心菜等。

气郁体质,主要表现为体形偏瘦,常常情绪低落,易失眠,可适量食用黄花菜、菠菜、麦片、牛奶、香椿等。小柴胡汤对于调节气郁效果比较明显。

痰湿体质,主要表现为常感肢体困重,多为肥胖者。宜食萝卜、海藻、海带、山楂、玫瑰花和薏米等。

特禀体质,也称为过敏体质,主要表现为易起荨麻疹,皮肤轻轻抓挠就会发红,易对空气或者食物过敏。这类体质的人应多食益气固表的食物,少食海鲜及辛辣刺激之物,少食荞麦(含致敏物质荞麦荧光素)、蚕豆等,不宜饮用白酒。应当坚持经典诵读和太极修身,提升自身免疫能力。

(三)春分摄生古籍摘要

丘处机《摄生消息》:当春之时,食味,宜减酸益甘以养脾气。

春日融和,当眺园林亭阁虚敞之处,用摅滞怀,以畅生气,不可兀坐以生他

饭酒不可过多,人家自造米面团饼,多伤脾胃,最难消化。老人切不可以饥腹多食,以快一时之口,致生不测。

天气寒暄不一,不可顿去緜衣。老人气弱,骨疏体怯,风冷易伤腠里,时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可暴去。不可令背寒,寒即伤肺,令鼻塞咳嗽。身觉热甚。少去上衣,稍冷莫强忍,即便加服。肺腧五臟之表,胃腧经络之长,二处不可失寒热之节,谚云:‘避风如避箭,避色如避乱,加减逐时衣,少餐申后饭。’是也。

治肝病,当用嘘为泻,吸为补。其气仁,好行仁惠伤悯之情,故闻悲则泪出也。

故春三月木旺,天地气生,欲安其神者,当泽及群刍,恩沾庶类,无竭川泽,毋洒陂塘,毋伤萌芽,好生勿杀,以合太清,以合天地生育之气。夜臥早起,以合乎道。若逆之,则毛骨不荣,金木相克,而诸病生矣。

 

摘自《中华传统节气修身文化—四时之春》,中央编译出版社出版,略有编辑。

 


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