深圳雍干盛世展出一件亚洲犀牛角圆雕婴戏图爵杯

断代/款识 清代早期 规格 重量：480.9g

犀角即为犀牛之角，是世界上非常名贵的牙角料之一。犀角比象牙更为稀有，在古代它与夜光璧、明月珠相提并论。《战国策·楚策》曾载，楚王“遣使车百乘，献鸡骇之犀，夜光璧于秦王”；《汉书》“南越王赵陀献文帝犀角十”；道教文化中的八宝之一就有犀角，然而宋元以前的犀角雕刻极为罕见。

犀角之所以如此珍贵有名，其一古人有把犀牛形象作为崇拜物的习俗，如青铜铸造、瓷器刻画等的图案，认为犀牛可以辟邪、镇凶、保平安。此外还有一个更重要的原因，犀角本身就是一种名贵的药材。它不象牛角等长在头顶，而是长在鼻子上，是由角质层纤维化而成的，有较粗的直线纹，互不连接，角上有一深沟，犀角底部还有小沙眼，形似蜂窝状。其呈圆锥型，稍有弯曲，长短不等，在十五至三十厘米之间，表面为乌黑色，内中渐浅，为灰褐色，也有浅灰黄色，性寒、味苦酸咸，具有清热解毒、凉血止血、镇惊等功效。李时珍《本草·犀》说：“犀角，番名‘低密’，弘景曰‘入药为犀生者为佳’。”根据明代曹明仲《格古要论》论述，犀角有肥瘦之分，有黄、有黑，有淡如碧玉，黑中有黄花、黄中有黑花，“凡器皿要滋润，粟纹绽花者好，其色黑如漆、黄如肃，上下相连，云头雨脚分明者为佳”。

犀角又分为亚洲犀角和非洲犀角。亚洲犀角的长度一般在一尺左右，犀角的纤维粗，表皮和内肉呈现出像甘蔗纤维的粗丝状纤维。底部断口的切面也类似甘蔗的断面，有比较密集的细小粒点，被称为“鱼子纹”或“粟纹”。亚洲犀角的角质比较柔韧，棕褐色像深色蜂蜜，且不透明，角的正前方上部有一凹槽，在杯底的边缘上经常可看到凹进一段，角的正后方下部又有一条凸起，使杯的口部不是规整的正椭圆形，这种现象俗称“天沟地岗”。非洲犀角比较长且大，一前一后两个角，前长后短，最长的可达到二尺六七寸长。非洲犀角的角质看上去胶质感强，纤维比较细密，内肉呈半透明状，角也不如亚洲犀角柔韧，显得脆硬，受到干湿气候的影响时会裂，药用价值也低很多。非洲犀角大多出现在清晚期，从广州进口，故又被内地人称为“广角”，广角没有天沟地岗的现象。

犀角杯的造型主要分平底与锥底两种，一种适合置于桌面，另一种则更合适手握。犀角杯的雕刻主要分以下几种：

折叠山水形：

杯外雕刻山水风景，塑造出重峦叠嶂、溪流瀑布的景色，犹如传统山水画一般。

折叠花形杯：

杯雕成花朵和荷叶状，以其枝梗苞叶做把或座，有的用广角制成长过尺余的枝梗，中心穿孔后将其变曲至杯口，多系锥形底，不能立稳，酌酒后非饮毕不能离手。

折叠人物杯：

杯外雕刻的图案大多为狩猎图、神仙图与八仙祝寿等纹饰。

折叠吉祥杯：

杯壁雕刻各种祥瑞的动物，如虎、龙、蝙蝠等。

折叠仿古杯：

杯形取青铜器，椭圆口，窄边做流，宽边做把，口外饰回纹或勾连纹带，身部饰饕餮纹，三足或圈足，装饰复杂的是仿汉螭酒杯，在仿古彝中雕刻蟠屈的螭虎，最多的达12只。

犀角杯的年代划分主要看以下几个方面。一是器型布局：构思随形、简约疏朗、雕工苍劲有力的一般较早，多是明晚期以前的；构思有创意，雕工细致的是清初的多；布局繁复、匠气很重的是乾隆时期的多；有复杂镂雕的整枝雕杯多是晚清的。雕工风格的不同，也反映年代的差异，早期人们珍惜来之不易的材料，尽量减少雕刻所去掉的部分，中期讲究细致的工艺，但为了不浪费材料，也仅以深浅浮雕为主，晚期因材料进口量大，人们以追求艺术为主，自然以复杂为主。二看杯脚。镂雕足、平足、足浅的多为清初以前的；足深的基本是乾隆及其以后的。三是看色：因为时代审美风格不同，各个时期的色泽也不同，染成蜜色的大多是清初以前的，淡褐或褐色的乾隆的为多，黑褐色或黑色多半是清后期作品。毕竟犀角杯是珍贵稀有的，一般年代越早，出自宫廷的越多，宫外的少。

在犀角杯的几大类中，花卉动物的犀角杯最多，其次是仿古题材的，再次是人物风景的，最后是素身的。一般来说犀角杯的价格取决于三个因素，首先是大小、造型、包浆，长16厘米或以上的就是大型，造型以槎式最贵，花卉题材的须呈现自然美，仿古题材的须规整，包浆以古朴油润为上，枯燥为下。其次是题材、布局、雕工。其中普通花卉的最好有龙，人物风景的最好是有名的人物故事，雕工方面最好富于变化，既有深浮雕也有浅浮雕，龙的雕刻以龙形矫健生动为上。最后看款。犀角杯中带款的并不是很多，但若带有名家款或有史料记载的工匠款，其身价会倍增。明清两代许多无款的器物，造型奇巧美观，雕工精湛细致，其造型之美，构思之巧，雕镂之精，皆称佳器。