万丈苦井最底层的女同胞

2021-08-13 15:14:52

万丈苦井最底层的女同胞

刘荣道图文

 

之所以弄恁个题目,是因为我在打腹稿的时候,突然想起了建国初期的《妇女自由歌》。开头的歌词是:

旧社会好比是

黑格洞洞的苦井万丈深,

井底下压着咱们老百姓,

妇女在最底层。

最底层?对。千真万确。有诗为证:

换亲转亲卖老婆,

畸形婚姻何其多?

女同胞们遭蹂躏,

挣扎煎熬吞苦果。

强迫女童裹小脚,

更是血腥戳心窝!

男尊女卑是总纲,

重男轻女造罪恶!  

“男尊女卑”是旧社会的封建伦理观念。一切以男性为中心,妇女只是“传宗接代”的工具。为妇女制定的行为准则是“三从四德、从一而终、无才便是德和饿死事小失节事大”。

“裹脚”是对妇女执行的“酷刑”!

本文介绍的是旧社会形形色色的畸形婚姻”和惨无人道地“裹脚”。

提前敬告:后面裹脚部分的文字和图片都有些血腥,看了会让人不舒服。所以请敬爱的读者们,要看就做好思想准备;要么干脆免读拙文。反正读与不读笔者都会深深感谢的。

 

畸形婚姻

 

主要有指腹婚、奶媳妇、娃娃亲、童养媳、小女婿、换亲、转亲、一女二夫、转房婚、休媳妇、卖老婆等。分述如下。

“指腹婚”,又叫胎婚。就是两家妇女刚刚怀孕,就口头约定下《婚书》,预定下俩孩子的婚事。孩子出生长大就结婚。这种婚姻的前提是,么两是至交,关系非常好门当户对,有共同的利益需求。孩子长大后无论出现什么情况,都不能悔约。如果都是男孩便结为干兄弟,都生女孩则拜成干姊妹。

实际情况却往往是:因为生存环境、家庭教育的各异,加上时过境迁,会有一方长相丑陋、性格乖戾、先天性残废、身染恶疾、获罪入狱、半路夭折和家庭意外横祸的情况发生,造成悲剧。

“奶媳妇”。家有男孩子又娶不上媳妇的穷人,把被家庭厌恶、没满月的女孩子抱回来自己养着,或为了好养略付报酬让亲娘多奶俩月。养到十五、六岁,到大年三十晚上,让女孩儿穿上一身刚缝的新衣服,跪在刚从村头儿上请回家来过年的“老爷爷老奶奶们”面前,给梳起个新娘头;初一(春节)五更由婆婆带领到本家族或庄乡拜年儿的时候,挨家声明“给梳头了”,就可以名正言顺地和其儿子结婚、同居了。如果家境还行,就请亲朋好友来吃顿伙饭、举行个仪式;过得不好,就免了。

“娃娃亲”。男女俩孩子在襁褓时期,家长便给定下《婚约》,待长大后再进行婚娶仪式。和“指腹婚”一样:孩子长大后,无论出现什么情况都不能毁约;往往发生悲剧。

“童养媳”,也叫团圆媳妇。多数女比男大一、两岁或更多。产生原因:

1、女孩子的父母信奉“子都是赔钱货的荒唐理念!认为:“爹娘把闺女拉把十几年,花的费用无数,成人后被别人娶走了。那还不如干脆早给她寻个主儿呢”。好端端一个女孩子在娘家竟成了一额外负担和没有思想的累赘货”;

2、穷人家的儿子娶不媳妇,就设法儿抱一个小女孩儿来家成年后和儿婚。

童养媳到男家的途径:

1、从灾区低价买或灾民送的;

2、把道旁没人要的女弃婴捡回来;

3、集市上有买卖儿女的专业市场,挑拣较好的低价一个;

4、女孩子的爹娘养不起又不忍心卖,为了避免在家饿死,就送给有儿子的穷人家讨个活命儿;    

5、家里已经多日揭不开锅,就用女孩子换回些钱或粮食救急全家人。   

男家把女孩子养到十五、六岁,就和自己的儿子结婚。需给俩孩子各做一身新衣服,做不起就把带补丁的旧衣服洗干净再穿上;吃一顿相对好一点儿的饭,让俩孩子睡在一起就行了。既省事又省了彩礼和各种花费。

童养媳地位低下,等同下人。过着牛马不如、逆来顺受的悲惨生活。小小年纪,吃孬的穿破的,没人可怜,没人心疼。每天从事干农活、喂猪放羊洗衣服、做饭刷锅洗碗打扫卫生等繁重的体力、家务劳动。如遇上刁钻蛮横的婆婆更是雪上加霜,经常遭到打骂、虐待和百般凌辱。长大同居时,稍有,就被武力强迫“圆房”。

“小女婿儿”。有钱人自己讨小老婆、娶三妻四妾。但是,为了早抱孙子、四世同堂,却给独生儿子大媳妇,并且年龄越来越提前。“女大三,抱金砖”是最低标准女方大六、七岁、八、九司空见惯。男孩儿十一、二岁、最早的九岁就娶一个十八、九岁的大闺女。结婚以后,新娘就得全天候地照顾这个小丈夫:喂水喂饭脱衣穿衣把尿擦屁股晚上搂着睡。就这样无微不至地上赶着侍候,小女婿儿却不领情不买账,一到晚上就哭着闹着非得跟娘睡。娘既不舍又无奈,只好解开怀让他裹干奶头儿,等裹着裹着睡着了,就抱着送到洞房新娘的被窝儿里去。

就老老实实地睡觉呗。他偏不!大家快看这位小女婿儿——睡得癔而巴症的:                                                                                                                                           

1、逮住新娘(错当成了娘)的奶俩手捧着,用嘴叼住奶头儿猛裹。新娘猛然惊醒,急忙推开小家伙儿的头,再把他的手指头儿放到奶头上捏住,让捏不让裹。小女婿儿咂巴了几下嘴又睡着了;

2、新娘刚睡着,突然觉得身子底下又湿又凉?一摸,哇!小丈夫尿炕了——三新(新被面新被里新絮棉)的被子条褥子大褥子加炕席全湿透了,就连压风被的一个边儿也湿透了。别提新娘是怎样地尴尬无奈了!这还不算完,小女婿儿不但不认错儿,反而不依不饶地哭闹着要找娘。娘在正房里听到了,就急忙穿上衣裳、拿个条褥子过来,把小女婿裹严实抱到自己的被窝儿里去。(见图1)

憨态可掬的小女婿儿

“换亲”。两家穷人各有一个儿子和一个闺女。因为穷,儿子根本娶不上媳妇。唯一的办法就是用盛行的“换亲”来解决:用闺女给儿子换个媳妇——两家的闺女分别嫁给对方的儿子。其中:

1、两家的儿子和闺女都到了结婚的年龄,那就同时交换,马上结婚;

2、甲家的儿子和乙家的闺女到了结婚年龄,甲家的闺女和乙家的儿子却还未成年。那就让够年龄的一对儿结婚,同时,未成年的那一对下《婚约,待其够年龄再结婚;  

3、甲家的儿子相貌丑陋呆,有生理缺陷残疾,但是闺女是正常人。那么,乙家的闺女为了让哥哥能娶上媳妇,就忍受着巨大的悲恸嫁给甲家这个残疾人!而甲家的闺女,为了自己的残废哥哥能娶上媳妇,也是极度地委屈自己,嫁给自己并不爱、甚至还有些厌恶的乙家儿子。

换亲效果会怎样?试举一例:

家的一对恩爱相处,感情日增家的一对儿却性格不和、水火不容、吵闹不休,甲闺女一气之下逃回娘家。乙家父母愤怒不已,立即强行召回自己的闺女!声称媳妇一日不回家,闺女一日不放回”!两家僵持日久,甲儿子思念妻子,于是揣着侥幸的心理儿,半夜偷偷跑到家与妻子相会好!虽然是轻轻地敲窗户棱子,还是发现了,立刻抓住捆绑拷打!遂锁在里,活活拆散一对美满夫妻直到闺女在家人“动之以情晓之以理”地劝解、特别是哥哥地苦苦哀求下,才深明了“大义”:为了哥哥,违着自己的良心,忍受着巨大地悲恸,毅然回到家认”儿、继续忍气吞声、倍受煎熬地过。甲家那对儿才得以团圆。

“转亲”。甲家闺女嫁给家儿子,闺女嫁给家儿子,闺女再嫁给家儿子,这是三转”;另外还有四转五转甚至六转这种“表盘式”的婚姻,在巧舌如簧的媒人撮合下形成。

换亲和转亲的共同特点是:

1、各家的儿子都娶上了媳妇,但是闺女们地遭遇却没人理会、关心;

2、各家下了彩礼钱,实质上却是经过变通了的买卖婚姻

3、几家人组成了一个“婚姻链儿”,既相互利用又相互制约,只要有一个环节出问题,全链瘫痪。譬如:有一个闺女因忍受不了婆家人地刁钻虐待而跑回娘家那么,另外几个闺女也会被不甘示弱的娘家立马强行接回;

4、婚姻链儿中出现问题没有解决办法经常会闹出人命。譬如:

男方各项条件极为恶劣,让俊俏优秀的闺女激烈反对。于是爹娘就强行做主、百般威胁!懂事的闺女心知肚明地意识到“反抗是徒劳的”。为了不被糟蹋,便彻底绝望地服毒、自缢或跳井!以死抗争!

因无感情基础,经常无端遭到丈夫残酷地毒打,忍无可忍的妻子为了不被打死,便伺机投毒或等待恶魔丈夫睡熟后用切菜刀照准头、颈部猛砍!

5万般无奈地几家穷人怀揣着“善良”的愿望联合起来,运用这种没有办法的下下策,以牺牲爱女的幸福为代价来成全儿子的终身

换亲和转亲都是封建伦理观念洗脑后家长们,被迫种下的祸根收获的苦果”!是对婚姻的亵渎、对爱情的践踏、对人格的侮辱!在这个旋涡里,女人已经没有了人的尊严,变成了用以买卖、交换、没有生命的等价物!当然,也有男人的无奈。

一女二夫”。弟兄俩穷困潦倒,衣破肚饥无人料理。经过几年勒紧裤腰带地卖苦力,攒些钱好歹娶一个没人要的次品媳妇至于归谁使用只能点到为止。这是封建礼教最不齿的婚姻然而也确确实实的发生在了旧社会,真不知道那个女何感受?

转房婚”。受家族传宗接代“根儿正”观念地影响,哥哥死早,弟弟娶嫂子弟弟死早,哥哥娶弟

“休媳妇”。男人对媳妇稍不满意,就可以“过家家儿”儿戏一样,借故随随便便地写张歪七扭八、毫不通顺的《休书》,媳妇“休”掉撵走。媳妇只能乖乖地拿着休书回娘家。娘家不但不同情,反而认为是闺女的“十恶不赦”才被休回来的!觉得是门第的“奇耻大辱”,对被冤枉的闺女百般责骂。

“卖老婆”。媳妇像商品一样,可以被丈夫随时随地卖掉。其中:

1、遇到灾荒年家庭变故或丈夫没钱了,就把媳妇卖了换钱花

2、有赌博恶习的丈夫输光后急了眼,还可以把媳妇当赌注下到赌桌上,输给任何一个赌徒;

3、富人们更可以买卖媳妇。还可以逼婚、纳小、娶三妻四妾;

4、大人物、富豪妻妾成群,对女人换了又换地随意处置;糟蹋够了就打包作价卖给娶不上媳妇的下人;

5、无论怎么卖,女人只能是像牲口一样任人摆布、忍气吞声、绝对服从地被牵着鼻子走;

6、人家买主是一手缴钱,一手要人。女人只能是立刻草草、把简单的随身物品用小包袱儿一包、挎在胳膊上就得上路;

7、因为媳妇是买来的,所以女人进了新家门,就等于落入了地狱!买主可以变着法儿、残忍、恶作剧式地对其折磨、蹂躏、泄欲!女人忍受着巨大地悲痛、屈辱,哀号着渴望兽行尽早结束!  

 

裹脚

 

柔弱女童惨遭裹脚,

钻心疼痛没完没了,

日夜煎熬心焦烦乱,

水深火热流泪哀号。

莫道爹娘心肠忒狠,

大脚排趾男人不要。

女人生来命运就苦,

谁知兴到哪年哪朝?

如果说畸形婚姻是对妇女身心地严重摧残,那么“裹脚”对妇女身心地摧残已经达到了无以复加登峰造极血腥程度!

女孩子们到了上学的年龄,不是被送去上学,而是用长条布一圈一圈儿、一层一层地把双脚缠裹起来。目的是通过三两年连续用力地缠裹,把除大脚趾以外的四个脚趾头和脚掌前部的外侧裹折(she)!!!强行迫使其向下向内弯曲翻转180度,使本来向“上”的四个脚趾甲变成向“下”,贴在脚心上,终生踩在脚掌底下。让脚变成:

1、无论身高多少,一律长不过三(10公分)四寸;

2、脚面多半拃厚。因为本应该长在脚掌上的肉,被迫堆积在了脚面上;

3、前端只剩下了尖尖的大脚趾,脚掌近似三角形。

为了让活泼烂漫的小姑娘欣然接受裹脚,刚开始的时候,娘或奶奶连哄带夸、假惺惺地试着给松松地裹上。说:“孩子,怎么样?我说不疼就一点儿也不疼吧”?天真无邪的小姑娘便甜甜地笑着、频频地点着头儿信以为真。两天后,娘或奶奶就万般无奈、极不情愿地对一双稚嫩、好端端、肉嘟嘟、透亮丝丝儿的小脚丫“下毒手”了——裹紧、裹疼、再裹紧,索性用双线把裹脚布缝上!因为裹得越早趾骨和跖骨越嫩越容易裹折(she)!从此,小姑娘便和亿万个小姑娘一样,先是疼、钻心的疼,继而是没完没了、汗流浃背、一拱一拱的疼——十指连心哪!小姑娘们变得度日如年,日夜撕心裂肺地泣哭哀号哇:“疼——娘骗人——不要——不裹了——”同样是心疼地像热锅上蚂蚁似的娘或奶奶、滚着热泪声音颤抖地说:“好、不裹了。闺女乖——”手,却裹得更紧了!天哪!

(说明:不把裹脚布缝上,可怜无助的宝宝们会纷纷艰难地“走”到村头儿湾沿儿上或偏僻的地方、坐在地下偷偷地解开,用“自我解救”的方法,缓解疼痛。回家时再松松地裹上。)

快看!更残忍的:因为血管被强行阻滞,血液不能参与全身循环,导致小腿肿胀、裹脚布渗出了黑色的血液,继而感染坏死糜烂粘连化脓生蛆发烧、全身症状显现!娘和奶奶见状疼得心在滴血!知道这是如约而至的“裹脚必然过程”。只好隔几天就给小姑娘换一次药:

1、先把一双裹着的小脚儿泡在温水里——因为被血脓屡屡渗透的“多”层裹脚布风干后,已经黏贴在一起,变成了厚厚的“一”层,并且粘在了烂掉皮肤的粘膜儿上。不泡揭不开;

2、泡透后,用剪子小心翼翼地把裹脚布拆开,再用絮棉蘸着不烫脚的花椒水或盐开水,轻轻、仔细地把一双血肉模糊的小脚丫儿清洗干净,用洁净软布蘸干、撒上“刀创药”。换两条干净的裹脚布,娘或奶奶眼里含着泪嘴里喊着:“好了好了,没事了。”再用力地裹紧、缝上(不然会前功尽弃的)。再用清热解毒的“婆婆丁”煮水,每天喂给小姑娘喝下。   

3、每次换药,坚强懂事的小姑娘心颤抖着、嘴唏嘘着、忍受着剧烈的疼痛,咬紧牙用力地绷着小嘴儿、用最大的毅力坚持着——竟然不哭(好好可爱可怜的宝贝哟)!把头扭向一边,泪汪汪地经受着整个过程;憧憬着换药后能够减轻痛苦。    

行文至此,心疼得我再也控制不住了:眼泪涌出来了、泣不成声、心在瑟瑟发抖——造孽呀!她还是个懵懂的孩子啊! 

敬爱的读者,您知道吗?据史料,如此残忍的血腥习俗,居然在偌大的中国存在了一千多年!?“真的真的”让人不寒而栗呀!

经过“酷刑”后,少女们一双双美丽舒展、赏心悦目的小脚丫儿,无一例外地变成了让人恐怖、作呕的丑八怪小脚儿!(见图2、图3、图4、图5、图6、图7) 那么,这一切就结束了?绝不!接着看——她们:

三寸金莲

穿布袜的小脚儿

恐怖的脚1

恐怖的脚2

恐怖的脚3

恐怖的脚4

1、还要倍受煎熬——疼、疼、疼地捣着一双被致残废的小脚儿直到离世!

2、还要继续裹下去,因为已经被裹折(she )、踩在脚下的脚趾头和脚掌,因不甘就范而每时每刻都会伺机自发、生理性地反弹而张开、离开脚心!

3、小腿儿变得纤细脆弱,从侧面看,臀部向下至地面成了一个V字形,这个V字形的尖端就是脚后跟!

4、脚掌“支撑身体的功能”被废了,身体的重心完全落在了脚后跟上。于是,世世代代亿万个小脚女人便终生“从事”着漫长地“踩高跷”生涯——只要站着,两只小脚儿就得“前后左右不停地来回捣动”,以适应、配合、承接那游移不定的重心垂线,不然就会摔倒!

5、脚掌的“弯曲功能”也废了,导致脚也永远丧失了“驾驭鞋”的本能。必须终生穿带鞋带儿的鞋,否则鞋会频频脱落。“鞋带儿”不是现代人在脚面上系的那种,而是把鞋带儿缝到鞋后跟儿上,从两边绕到前面系住的那种。

把脚裹成三寸的叫“三寸金莲,四寸的叫银莲,大于四寸的叫铁莲

为什么非得裹脚?

男性荒唐离奇的畸形审美观念”是罪魁祸首!

旧社会,小脚儿被认为女人”的重要标准受男性们地欣赏和崇拜——非小脚不娶。于是 全社会都以大脚为丑为耻,小脚儿为美为荣。一个女人,儿时的脚裹得如何,将会直接影响到自己的终身

裹脚是实现这种唯一手段,导致裹脚风气大盛。社会各阶层不论贫富贵贱,都纷纷趋之若鹜地为自己的女孩子裹脚  

 

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