在世界末日的隧道里，有尿疗传统的中国人会活得最久

电影《大话西游》。

文/周作鬼

我们都喜欢幻想末日的样子，尤其是在爱情里，因为只有粉碎物质世界，才能彻底成全反物质的想象。齐秦那首《直到世界末日》将这种末日浪漫发挥到了极致：“假如地球脱离了宇宙/永恒的大地开始融化/就让我们紧紧拥抱着/变成沙。”

现实可能是这样的：在末日式的灾难把人推入绝境时，我们这些凡夫俗子可能不是彼此拥抱变成浪漫的沙，而是吃土喝沙也要存活下去。新近大火的韩国电影《隧道》，河正宇饰演的李正洙是怎么生存下来的？喝尿。

河正宇欧巴可能想象不到，他们只有绝境时才会吃的东西，在中国会成为一些人每天服用的饮料，并且把它作为药饮，用来“治疗”各种疑难杂症。在尿疗法的理论中，尿液不仅是补充水分而已，它还能帮李正洙增强体质，噌噌噌地续命。

电影《隧道》。

“连尿都能喝，还有什么大不了的。”

尿疗的文化在民间根深蒂固。在武侠小说中，童子尿既能疗伤驱毒，又能增强内力；在僵尸片里，童子尿更有赶尸驱鬼的法术效果。作品是虚构的，童子尿是真实的。2008年，浙江东阳的“童子蛋”被列为非物质文化遗产。在东阳和南昌的一些小学，甚至有老师收集童子尿卖给小贩。每到春天，东阳的街头便飘着奇怪的味道，小贩们正在路边用童子尿煮鸡蛋……据说当地人还把这称为“春天的味道”。

二手玫瑰在《春天的故事》中问道：“谁在春天里歌唱，谁在春天里幻想？”答案已经为文艺青年们找到了——是在东阳街头卖童子蛋的小贩，以及呵着双手吃童子蛋的顾客。

图/Tamara Shopsin

网络游戏中喝蓝色药水可以恢复魔法值，简称“回蓝”。在尿疗者看来，这种神奇的液体是经人体多重过滤后的“圣水”，不但可以“回蓝”，还能给人附加“乐观”“开朗”“自信”之类的BUFF。《南方周末》最近采访了尿疗者王三水（化名），他说自己从前总是惶惶不可终日，对生活有诸多抱怨，但自从开始喝尿之后，他“完全想开了”，还经常对自己说：“连尿都能喝下去，还有什么大不了。”如果这期间有什么不良反应，比如皮肤红肿、身上起疙瘩，他们会说这是正常反应，是“黎明前的黑暗”。

尿疗法是开源的，也就是说，它不排斥同时服用中药和西药，也可以同时进行锻炼、瑜伽、食疗等自然疗法。所以你没法确定，是哪一种疗法起到了作用，安慰剂的作用又有多大。所以电影《隧道》给了我们一个启示，只有在那样一个不能锻炼、也没有其他食物的逼仄空间，尿疗法的效果才能给完美地表现出来。李正洙最后撑了32天，废物利用居功甚伟。换了平时就有尿疗习惯的人，由于他们对尿的吸收可能会更好，存活时间没准更长！

电视剧《大时代》。

隧道般的绝境，是他们的日常

李正洙是在食水无继的情况下，不得不“变废为宝”。我们都听说过，在很多灾难中，被困的人到了山穷水尽时，不得不考虑喝尿维生。从这个角度看，尿疗者也许证明了一个事实，那就是“隧道”般的灾难在他们的生活中已经是一种日常。

王三水之所以最终走上了喝尿的道路，肇始于2003年的非典，他是这场灾难的幸存者，但SARS后他被查出了股骨头坏死的后遗症，每天痛得死去活来。由于对西医疗法不信任，可能还有费用昂贵的原因，SARS病友后期多转用中医疗法和自然疗法。对一些收入极低的SARS后遗症患者来说，自然疗法的价格也不便宜。患者吴如欣便因为负担不起游泳锻炼的费用，不得不放弃了这个不必负重便可以活动四肢的锻炼方法。这时，治疗费用几乎等于零、又被吹得神乎其神的“尿疗”，就趁虚而入了。

电视剧《义海豪情》。

在医疗条件极差的古代，“变废为宝”的疗法俯拾皆是，而相信“以形补形”的传统医学，甚至广泛地在人体身上获取药材和药引。人尿在《本草纲目》中，便被誉为“还元汤”，“饮入于胃，游溢精气”，能够清热解毒、滋阴降火、明目益声、利尿通便、止咳化痰、活血补损、杀虫疗疟、滋润皮肤、解决难产、治愈肺病…..堪称“十全大补”。

打开这本中医药宝典，翻到《人部》，我们会发现：从头发到头垢，从牙齿到人屎，从人汗到人尿，，从天灵盖到胞衣水，从妇人月水到出生脐带，无不可以入药治病，无不拥有神奇疗效。比如《谷部》记载的一个食疗法，治的是尿床，具体方法是“以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知”。用现在饮食界的语言来说，也许可以叫“尿捞饭”。

电视剧《天与地》。

质疑中医者从中看到了传统医学的荒谬，然而这种荒谬何尝没有映照出当时人民的绝境？没有现代医学，只能以身试药；不是贵族阶层，无力支付诊金；更非知识分子，多半人云亦云。在如今的“尿疗村”，这种情况改善了多少？

位于武汉的中国尿疗协会会长保亚夫估计，“全国可能有上千万尿疗者”。这些尿疗者的周遭，也许正是现代医学和福利政策的光明未能照耀到的地方。