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清热解毒法是用来清解消除人体内部及体表的热毒和火毒所致病证的基本法则，临床运用十分广泛。该法适用于热病、温病、湿热、疫毒所引起的发热、口渴、咽痛、下利、小便不利、痈疡、疗疮、瘙痒等诸多病证。那么，针对诸多病症，清热解毒法应当如何应用，才能事倍功半、药到病除呢？根据仲景的思路，大概是这么九个方面——
清热解毒法大抵用来清除人体火热疫毒的药物，苦寒有毒之品居多，且苦能化燥伤阴，寒易伤阳，毒损正气，故阴虚液少、阳衰阴盛、中气不足者宜减之。
清热解毒法的作用及其应用范围为医家所共识，兹不赘述。综观《伤寒论》《金匮要略》两书，由于病邪有兼夹，病程有久暂，病变有浅深，患者体质有差异，故清热解毒法在具体运用时，每多与其他方法相兼为用。概括起来，大体有如下数法：
清热解毒、利咽止痛，甘草汤、桔梗汤法；清热解毒排脓，《千金》桔梗汤法；清热燥湿、凉血止利，白头翁汤法；清热止利、养血缓中，白头翁加甘草阿胶汤法；清热凉血、燥湿杀虫，《千金》三物黄芩汤法；清热燥湿、杀虫止痒，狼牙汤法；清热解毒散瘀，升麻鳖甲汤法；解毒散瘀护阴，升麻鳖甲汤去雄黄、蜀椒法。诸如此类，不一一多举，现分述如下。
（一）清热解毒，利咽止痛
该法适用于咽喉不利，咽部红、肿、热、痛，或口干咽燥，灼热不话。舌质红苔黄，脉数或虚数。此属火热毒邪入侵咽喉，或少阴病虚火上炎，克于咽嗌之间。热淫于内，火性炎上。治宜清热解毒，利咽止痛。方用甘草汤或桔梗汤。方中甘草汤，药用甘草一味生用，其性甘凉，煎汤代水，频频呷服，清热解毒，利咽止痛，药专力宏。若加桔梗名曰桔梗汤。方中甘草炙用清热解毒，益气生津；桔梗开提肺气，化痰火而镇咳，以增强清热解毒，利咽止痛之功。本方用于治疗火热灼津之咽喉不利、红肿热痛、口干舌燥，效果更佳。
该法临床上现用于治疗急慢性咽炎、化脓性扁桃体炎，疗效显著。
（二）清热解毒排脓
该法适用于咳喘，胸痛，吐痰腥臭，甚则咳吐脓血如米粥，脉多实数或滑数。此因风热舍肺，热壅血瘀，蓄结痈脓所致。治宜清热解毒排脓。方用《千金》桔梗汤。方中桔梗开散肺壅，以排脓痰；甘草解毒清热，兼能补气。两药合用，具有排脓祛痰、解毒清热之功，使腐去而新生，病必得除。
该法目前临床常用本方加味治疗急慢性咽炎、猩红热、肺脓疡等病有效。
（三）清热燥湿，凉血止利
该法适用于腹痛里急后重，下利便脓血，肛门灼热，口渴欲饮，或阴痒，白带过多，苔黄脉数诸症。此属湿热胶结，迫于大肠，热邪腐败气血，气机阻滞，或肝热移于大肠所致。治宜清热燥湿，凉血止利。方用白头翁汤。方中用白头翁、黄连、黄柏、秦皮大苦大寒之品，寒能胜热，苦能燥湿，湿热去，下重必自除。
该法现代多用于治疗阿米巴痢疾、细菌性痢疾，以及妇人湿热带下和阴痒等病证，疗效确切。
（四）清热止利，养血缓中
该法适用于因产后热利伤阴，当有下利便脓血，发热腹痛，里急后重等症状，或凡属阴虚血弱而病热利下重者均宜之。此即阴虚血少，湿热未清所致。治宜清热止利，养血缓中。方用白头翁加甘草阿胶汤。方中白头翁汤苦寒清热，坚阴止痢，加阿胶滋阴养血，甘草和中缓急。
该法现代用于治疗阴虚血少，内有湿热证的急慢性肠炎、痢疾等病证，有一定的疗效。
（五）清热凉血，燥湿杀虫
该法适用于妇人产后伤风，身热，四肢烦疼，恶露未尽，赤白带下，阴部瘙痒等症。此属产后正虚不能胜邪，血虚有热所致。治宜清热凉血，燥湿杀虫。方用《千金》三物黄芩汤。方中黄芩、苦参苦寒清热，燥湿杀虫，干地黄甘寒，滋阴凉血。三药合用，共奏清热凉血、燥湿杀虫之效。
该法现代多用于治疗产后感染及产褥热等病证，确有疗效，值得研究。
（六）清热燥湿，杀虫止痒
该法适用于湿热之邪聚于前阴，郁积腐蚀，致糜烂痒痛，带浊淋漓，阴中生疮等症。此属湿热下注，腐败气血所致。治宜清热燥湿，杀虫止痒。方用狼牙汤。方中用狼牙一味煎汤，用棉帛浸入汤中，取出纳入阴道，或用汤液洗涤外阴，有清热燥湿、杀虫止痒的功效。
该法现代用于治疗阴道滴虫、霉菌性阴道炎，以及痔疮和皮肤性病等疾患，疗效显著。
（七）清热解毒散瘀
该法适用于面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，吐脓血，或皮肤青紫块，面色灰青，时作咽痛，齿鼻衄血，身软肢酸，舌淡脉弱等症。此因感受阳热疫毒之气，营阴受邪热，耗血动血所致。治宜清热解毒散瘀。方用升麻鳖甲汤。方中升麻甘苦微寒，主解百毒，辟瘟疫邪气；鳖甲气味酸平无毒，软坚散结；佐当归苦温辛香入血，善解营卫之邪毒；甘草甘平，生用解百毒，蜜炙入脾扶中祛邪外出；妙在用蜀椒辛温，雄黄苦寒，禀纯阳之色，领诸药以解阳毒。诸药合而用之，共起清热解毒散瘀之效。
该法现代临床上多用于治疗热瘀型的紫癜病、红斑狼疮等疾患，有一定的疗效，供临证参考。
（八）解毒散瘀护阴
疫疠之气入侵营血，阴失濡养，出现面目赤、身痛如被杖、咽喉痛的阴毒症状。治以升麻鳖甲汤去雄黄、蜀椒解毒护阴。方中升麻升散解毒；鳖甲配当归入阴，滋阴养血散血；甘草缓中解毒。诸药合用，使毒去津复而愈。
该法现代可治疗类风湿关节炎、红斑狼疮等胶原性疾病，若辨证准确，疗效卓著。
（九）清热解毒，杀虫化湿
足厥阴肝经环绕阴器，上循于咽，故湿热下注于前阴表现前阴溃烂，也可循经上冲，可见咽喉干燥，表现为狐惑病，可边服清热燥湿解毒方药，再以苦参汤外洗前阴患处，使湿热清，溃烂敛。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
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