辛读金批水浒传|白日之灾发于背

2022-04-05 06:55:15

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宋江新得了关胜,捧回一尊活关公来,得意非凡;又趁雪天设计,擒住了急先锋索超,更是意气风发。虽说这些个吃官饭的一抓住就投降,总让人觉得不爽,但是少不得还得为他们说上两句。

首先这些将官都是武将,并无一个文官出身。文中可并不是没有文官,只是这些文官没一个投降的。难道文官比武官有骨气?并不是。一来,不是文官不愿投降,而是梁山上根本不需要他们;二来,武官还真的就比文官更容易背反。自然还是因为宋朝武官没地位的缘故。你想,打死打活就武将去。得了功劳呢?少不得文官得分一份,弄得不好还分一份大的。要是没有功劳呢?对不起,黑锅武将自己背。这种事,谁愿意干?所以,当初秦明劝黄信时,便是那句:“免受那文官的气。”三来,这些奔了梁山的,多半是位卑而艺高的。是个人总想出人头地,更进一步。虽说贼窝不比公门,但是英雄有用武之地啊,这个比什么都重要。前文说到徐宁便是一个典型。


其次,读者的立场决定了他对这些武将的评价。如果我们内心认定梁山就是一窝草贼,北宋皇朝再如何不堪也是朝廷正宗,那么这群人就是从贼,就是叛徒,就是背反朝庭不忠不义之辈。但是,如果我们觉得梁山上就是一众好汉,朝廷不明,奸臣当道,无奈之下的权宜之计。那么这群人便是正义的一方,那就叫良禽择木而栖。有朝一日在宋大哥的带领下,挥军长安,,那叫做“清君侧”。万一宋帝朽木不可雕,宋大哥取而代之,那也是王侯将相,宁有种乎?到时候大伙儿就更加不是从贼,而是从龙了。

事实上,宋江在水浒一书中,,他都是这么说的:

  • 如今朝廷不明,纵容奸臣当道,不许忠良进身,布满滥官污吏,陷害天下百姓。宋江等替天行道,并无异心。

其实这话是很矛盾的,你都打算替天行道了,分明是要跟皇帝这个天子分庭抗礼嘛,又怎生说自己没有异心呢?不过意思也挺明白的,更是给了这些将官来降的理由和台阶。其实人呐,无非只要有一个理由能说服自己,也就可以问心无愧地走下去了。譬如关胜之祖关云长。所谓“降汉不降曹”,其实也就是一句说服自己的话罢了。若是关胜内心也是这么一句“降宋即归宋”。前宋是宋江,后宋是宋朝。你怎么看?

那么宋江的心思到底如何呢?金圣叹认为此人绝不可能受招安,就是一个一反到底的人。所有的行动都表明了他要图谋大事,所有的情形都指向了他要剑指庙堂。因此,宋江所有的说要受招安,要等王师,蹲在梁山上只是一时权宜等等,全是他的权诈之言,权谋之举。

对宋江不会主动招安,有所图谋这件事情,在下也是挺认同的。不过凡事都是权诈,不免有些过火。这一番,宋江出事了,金圣叹又将这事儿,一路牵牵引引,指向了宋江意图谋反上去了。

出什么事儿呢?宋江得了个恶毛病:发背。

发背,也叫背疽。背疽这名字取得真好,一生背疽,这个人多半就悲剧了。历史上好多名人都生背疽,比如范增,比如徐达。


(徐达像)

发背这玩意儿怎会会生的呢?且不管中医的学说,只说历史传说,如我们之前说的范增、徐达等人,多是因为忧闷的缘故。那么宋江忧闷什么呢?书中文字读来,原因有二:一是大名府迟迟不能打下。二是晁盖仇至今未报。但是,金圣叹不这么认为,他觉得这个发背是指明了宋江要谋反。

那么生个背疽,为什么会跟宋江图谋大事,自立为王扯到一块儿去呢?

金圣叹是这么说的:盖至是而宋江成于反矣,大书背疮以著其罪,盖亦用韩信相君之背字法也。

背反朝廷,岂不是应该生在背上?这就扣住了一个“背”字,又认定宋江反意已成,几近路人皆知。文中金批本特特地多了一句“背上之事发了”,更是说得清楚明白,这就扣住了一个“发”字了。至于韩信相君之背,说的是蒯越相韩信的典故:蒯越给韩信看相,说看他面相不过封侯,看他背部贵不可言。所以古人相面术不只相面,尤重相背。因此背上的事儿,比面上的事儿更重要。也可以理解为真相是藏在背地里的,而不是只看面上。


是不是因为作者是要点明宋江就是在谋反,所以特地让他生个发背玩玩的呢?不得而知,但是古小说中让主角遭罪倒是常见写法。比如封神演义中姜子牙就有三死七灾(七死三灾?封神很混乱,数字bug也不少)。比起姜子牙,宋江不过百日之灾,并不算什么。还有一个要说的是,这次百日灾,居然是晁盖托梦的。晁天王真是好人哪,死了都那么关照兄弟。反过来说,宋江果然没有害晁盖的意思,若是晁盖真是宋江害死的,晁盖焉会前来托梦报信?因此,晁盖前来,一是顾兄弟之义,二来还要指着宋江帮他杀了史文恭报仇雪恨呢。所以,背上之事发了云云,是金先生的手笔,并不归原著。

晁盖一面告诉宋江他生了发背,一面还告诉他救命的法子:去找江南地灵星。宋江梦中醒来,便发觉背后红肿起来。按着书中描写,猜想大概是热盛阳实之症,所以吴用建议用豆粉也不无道理。若是绿豆粉的话,确实可以清热解毒,只不过也只能吊命并不能治病,即书中所谓“护心”。


江南地灵星便是有名的神医安道全了。这神医也未必像我们惯性思维中的白发童颜的老人模样。他与张顺兄弟相称,想来年纪也不会相差太远。这神医也未必像我们想象中的悬壶济世,一听有人生病岂不得立刻前去救人。张顺见得安道全求了他半天,他都不肯去。只推说路途遥远去不得,哪里有半点医者父母心的意思?他为何不愿意出手呢?不为别的,只为与一个烟花女子打得火热,不舍得就走。说起来,也是个虽有医术,却并无医德的不堪之人。

张顺怎生去请安道全,又如何请动神医,却又是一篇值得一说的文字,乃是一篇张顺传,我们下回再说。



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